الفتال النيسابوري

245

روضة الواعظين وبصيرة المتعظين

فصل في ذكر حقّ الولد على الوالد اعلم أنّ اللّه تعالى كما أوجب حقّ الوالدين على المولودين كذلك أوجب حقّ الأولاد على الوالدين ، وأوصى كلّ واحد منهما بالآخر رحمة منه وحكمة . قال تعالى في سورة النساء : يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلادِكُمْ « 1 » . وقال فيها : وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدانِ وَأَنْ تَقُومُوا لِلْيَتامى بِالْقِسْطِ « 2 » . [ 1043 ] 1 - وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : ريح الولد من ريح الجنّة « 3 » . [ 1044 ] 2 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : إذا نظر الوالد إلى ولده فسّره كان للوالد عتق نسمة . قيل : يا رسول اللّه وإن نظر ثلاثمائة وستّين نظرة قال : اللّه تعالى أكبر « 4 » . [ 1045 ] 3 - وقال صلّى اللّه عليه وآله : أكثروا من قبلة أولادكم ؛ فإنّ لكم بكلّ قبلة درجة في الجنّة مسيرة خمسمائة عام « 5 » . [ 1046 ] 4 - وقيل : إنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : كان يقبّل الحسن بن عليّ عليهما السّلام ، فقال الأقرع بن حابس : إنّ لي عشرة من الولد ما قبّلت أحدا منهم ، فقال رسول

--> ( 1 ) النساء : 11 . ( 2 ) النساء : 127 . ( 3 ) كنز العمال : 16 / 274 / 44426 عن ابن عباس . ( 4 ) عنه البحار : 74 / 80 / 82 . ( 5 ) مسند زيد بن علي عليه السّلام : 505 ، مكارم الأخلاق : 1 / 474 / 1628 وفيه : « قبّلوا أولادكم » بدل « أكثروا من قبلة أولادكم » .